女人竟然要坐在廟裏等遊客「框」？ 難怪巴比倫會被稱為世紀淫窟

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三千多年前的古巴比倫，是一個相當開放的國家，在性方面簡直到了空前絕後的地步，那種奇特的有些畸形的性風俗，讓當時其他國家的人都為之震驚。

《聖經》中，巴比倫是個淫窟，是道德敗亡的代表。每個巴比倫婦女都要到阿芙洛蒂忒的神廟當聖妓，跟陌生男子睡覺，他們被視為神聖的替身，代表阿芙洛蒂忒女神在神殿內行淫。這是一種拿著祭神為藉口進行淫亂的行為，荒誕可笑。（由於神廟聖妓代表阿芙洛蒂忒女神，很多人便認為她是淫亂的女神。其實阿芙洛蒂忒女神在巴比倫人心目中，除了代表愛神之外，還代表生殖女神、戰神、農神，既是聖母又是淫婦。她擁有無數男伴，但都不是她的丈夫，她經常以雙性人身分出現，有時是滿面鬍鬚的男性，有時會是露出豐胸的女性，神廟聖妓只是她在人間的代表。）
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在當時，這種習俗叫做「坐廟禮」。巴比倫每一個女人，一生必須有一次進入神廟進行廟禮。坐廟當天，巴比倫的男子，不分良莠，都會到廟裡來，就像參加非誠勿擾一樣，展示自己的財富以及本事，而坐在廟內的女子，都包著花巾，坐成一線，和非誠勿擾女嘉賓似的，任由過來的遊客參觀。坐廟的女人，一旦坐在那兒就不能離開，除非有遊客選中，否則的話就得一直坐著。

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選中女人之後，就扔些銀子到她懷裡（多少都可以），隨後說道「願邁利塔賜福予你」隨後，被挑中的女人就可以跟著那遊客出去過一夜。也就算是一夜情牽手成功。在這之後，她就被認定向神奉獻完畢，可以回家了。只要完成了這一過程，女人就不再需要坐廟。

當然，也有女人很漂亮吸引了不少男人，那麼記住，不是錢多就能得到女人，而是要快，只有先投錢的人才能和那女人有一夜。
漂亮的女人坐一次廟就可以成功回家，而醜一點的，或者有點殘疾的，可能得坐上個三四年。

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關於坐廟禮這件事，有記錄的也就是希羅多德的《歷史》，那這樣的習俗究竟為什麼會出現，卻無人知曉。只是有很多的妓女乘機進入神廟，勾引到遊客投錢。用現代人的道德觀看來，可能無法接受。這說明，人類文明是向前推進的，也許某一天，我們現在的某種文明在未來人的眼裡也是一種陋習。

就現在分析猜測，坐廟禮的根由，或許與古代共產主義的遺留有關；也有可能是新郎放棄初夜權（同有些部落習俗一樣）。當然，最有可能就是單純的宗教形式而已。因為，在巴比倫的宗教中，愛神伊什塔爾就是和很多男人，甚至與野獸有過關係。

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巴比倫的婦女性觀念非常之開放，在三千多年前她們已非常流行婚前性行為，但婚後則一定是一夫一妻制，在婚後還要表現對丈夫忠貞，如女性觸犯通姦罪，輕則被罰裸泳，重則被罰淹死。巴比倫的男人每天都沉浸在淫慾之中，迷失自我。據說正是因為這樣，巴比倫男人都萎靡不振，來了敵人，他們根本沒有抵抗能力。

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一般來說，婚姻由父母決定，雙方需要交換禮品，男方要下聘。女方則得出高於聘禮的東西作為嫁妝。發展到後來，婚姻基本不再講究禮品，而是直接用錢來交換。巴比倫有些人家在女兒長大後會帶到市場進行出售。這類出售，每年有一次，就是掮客與出售女孩兒站在上面，等顧客挑，憑姿色出價格，出完就買回去做妻子。

從這裡可以看出，巴比倫的倫理風俗還是與其他文明大相徑庭的。不過，在巴比倫，只要不是大家閨秀，女性還是可以出來工作的。這一點，又相較其他文明來說更寬容。之前逗比魚也說過，巴比倫的男人雖然可以隨意休妻，但如果出軌，女人可以帶著家財回孃家，這一點在英國得到19世紀才實現。

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在古巴比倫國最出色的國王漢摩拉比死後，巴比倫不斷受到外族的進攻，歷經了多年的戰亂，後來經尼布甲尼撒領導下，才建立了新巴比倫王國。在新巴比倫王國時期，巴比倫也是古代兩河流域地區最壯麗最繁華的都城，巴比倫古城有內外兩道城牆，城裡最壯觀的建築物，就是尼布甲尼撒王宮和著名的“空中花園”，以及那座據說讓上帝感到又驚又怒的巴別通天塔。

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其實古巴比倫的滅亡就是因為人民的意志被慾望所左右，使得一個昌盛的國家毫無戰鬥力，男人好似衰弱一般，其實性這東西是自由的，但是務必把握度，沒有度的自由是一種無恥的墮落，悲哀就在這裡衍生。

VIA 今日頭條